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論語說解
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作 者:幺峻洲著 |
出版社:齊魯書社 |
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出版日期:2003-7-1 |
ISBN:753331171 |
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簡 介:這是一部系統闡發《論語》義理的普及性讀本。作者緊密聯繫現實，深入淺出地解說了《論語》一書的思想和意義。
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NT:300.0 USD:9.1 |
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圖說觀音菩薩
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作 者:羅偉國 |
出版社:黃山書社 |
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出版日期:2001-4-1 |
ISBN:780630545 |
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簡 介:本書分兩編，上編為“觀音得道”，敘述的是觀音降生、修行、得道的故事；下編為“菩薩顯聖”，述說的是觀音各種化身的傳說。...更多> |
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NT:110.0 USD:3.3 |
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心靈種子系列.浪漫
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作 者:林婷煜 |
出版社:汕頭大學出版社 |
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出版日期:2005-1-1 |
ISBN:781036936 |
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簡 介:“若
不是夢想的燭光，照亮眼前晦暗的道路，我們是無法前行的。”有時，希望之光也會因為突如其來的風雨，或者自己不小心跌倒而熄滅，但這就是人生——有風平浪
靜也有驚濤駭浪。不管何時都請記得，所有的事情皆有可能從頭來過，一切夢想也將會有實現的一天，只要心中懷抱夢想的燭光，人生將因此更顯美麗！
為夢想而努力的人，不會心不甘情不願，不會失去勇氣，更不會感覺無趣，因為是做自己喜歡的事情嘛。不過，我也不能...更多> |
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門薩Mensa.第2輯:迷陣追蹤
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作 者:羅伯特﹒艾倫 |
出版社:希望出版社 |
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出版日期:2004-9-1 |
ISBN:753793392 |
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簡 介:門
薩是什麼：門薩是世界頂級智商俱樂部的名稱，于1946年成立於英國牛當，創始人是律師貝裏爾和科學家韋爾。他們有意為聰明者建立一個社團，通過充滿挑戰
性的社團活動而使參加者的高智商獲得承認並得以不斷提高，並分享彼此的成功。
門薩的影響：半個多世紀的發展使門薩成為世界上最好的、規模最大以及最為成功的智商俱樂部。作為一個超級俱樂部，它擁有十萬以上的會員，遍佈世界100個
國家，除南極外，各大洲超過40個國家...更多> |
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NT:200.0 USD:6.1 |
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十家論莊
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作 者:胡道靜編 |
出版社:上海人民出版社 |
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出版日期:2004-4-1 |
ISBN:720804275 |
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簡 介:《十
家論莊》由著名學者胡道靜先生主編，選取20世紀中國莊子研究中最有代表性的十家——胡適、馮友蘭、呂振羽、郭沫若、侯外廬（及中國思想通史學派）、任繼
愈、李泰棻、關鋒、陳鼓應、張恒壽，並精心選擇了他們最有代表性的莊子研究論著編成此書。可以說，該書是20世紀中國莊子研究的精萃，集中體現了20世紀
中國學者莊學研究的最高水準。該書對中外莊子研究者和莊學愛好者將具有較高的參考價值和收藏價值。...更多> |
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NT:345.0 USD:8.6 |
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梁啟超談佛(彩色插圖珍藏本)
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作 者:梁啟超/張陽 |
出版社:東方出版中心 |
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出版日期:2005-6-1 |
ISBN:750602201 |
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簡 介:梁啟超說：絕對清涼無熱惱，絕對自由無係縛，絕對安定無破壞，絕對平等無差別的境界,大概是涅槃真義吧。
慈悲，慈謂與人同喜，悲謂與人同憂。對於一切眾生，恰如慈母對於愛子，熱戀者對於其戀人，所有苦樂，悉同身受。
佛說法五十年，一言以蔽之，曰“無我”。佛典屢用色、名二字，色指色蘊，名指受、想、行、識四蘊。
梁啟超的一生與佛學結下了不解之緣。戊戌變法前後，他就呼籲人們學佛、信佛，晚年，他對...更多> |
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六祖法寶壇經淺釋
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作 者:宣化法師 |
出版社:宗教文化出版社 |
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出版日期:2006-8-1 |
ISBN:780123788 |
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簡 介:禪宗則是中國佛教史上最重要的一個宗派，《壇經》是禪宗最重要的經典，是禪宗的奠基之作，對唐代以來中國佛教的發展有極為重要的影響。在中國的祖師中，只有六祖大師這位不識字的祖師，說出來一部經，而他所說的經典，是由智慧光明所說出來的——是由真正智慧所說的經典！
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NT:300.0 USD:7.7 |
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實在論在中國
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作 者:張耀南 |
出版社:首都師範大學出版社 |
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出版日期:2003-1-1 |
ISBN:781064237 |
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簡 介:本書從新實在論、批判實在論、科學實在論三個流派方向，描述和分析了西方實在論哲學在20世紀中國的傳播歷程。
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中國處世哲學第一書-論語的智慧
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作 者:丹明子 解 |
出版社:甘肅文化出版社 |
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出版日期:2005-7-1 |
ISBN:780714125 |
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簡 介:本
書是中國古代偉大的思想家、教育家、哲學家孔子與其學生的語錄結集，是我國古代思想史、文化史、教育史上一部影響卓著的儒家典籍。這本書的結集由孔子的學
生以及再傳弟子完成，成書大約在戰國前期。論語這一書名的由來，根據班固所作的《漢書·藝文志》所載為《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于
夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。
本書雖然由孔子的學生以及再傳...更多> |
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NT:390.0 USD:11.8 |
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創新哲學論
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作 者:彭健伯 著 |
出版社:人民出版社 |
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出版日期:2006-6-1 |
ISBN:701005597 |
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簡 介:本書是對創新的自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。
作者運用分析和綜合、歸納和演繹、邏輯和歷史統一的辯證思維方法，長期致力於深入研究創新的歷史演進、創新實踐、科技創新和理論創新等，提出“創新哲學”範疇，形成了創新實踐→創新思維方法→創新能力→創新理論→創新規律→創新哲學研究的邏輯體系。
本書可以供廣大從事創新教育和人文素質教育的讀者作為教材使用。
本書提出以“創新哲學”為中...更多> |
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NT:260.0 USD:6.7 |
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東亞論(日本現代思想批判)
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作 者:(日本)子安宣邦著//趙京華譯 |
出版社:吉林人民出版社 |
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出版日期:2004-9-1 |
ISBN:720604453 |
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簡 介:本
書是日本著名學者子安宜邦先生的一部精華結集作晶，作者是日本學界並不多見的富於批判精神的知識分子，曾長期擔任日本思想史學會會長。在書中，作者對於日
本現代知識制度和話語體系的所謂不證自明的合理性進行了猛烈的顛覆，並展開了對於“東亞”這一個既綴滿歷史痕跡又有現實迫切性的話題的重新討論。作者希望
借這些問題的辨析，對日本現代文化中濃重的國家主義和殖民時代話語的毫無反省的普遍濫用等所謂日本的“現代性”進行全...更多> |
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偉大的失敗的英雄 - - 張謇與南通區域早期現代化研究(江蘇省哲學社會科學重點學術著作)
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作 者:嚴翅君 |
出版社:社會科學文獻出版社 |
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出版日期:2006-4-1 |
ISBN:780230013 |
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簡 介:被
胡適譽為“偉大的失敗的英雄”的張謇，曾是新科狀元，但他卻背判了學而優則仕的傳統道路，轉而走上“實業救國”的艱辛里程，開了中國從小農經濟向近代大機
器生產發展的先河。他是一位卓越者，但卻是一位悲劇中的英雄主角。回首張謇和他的南通事業，不能不令人讚嘆：大哉斯人！大哉斯事！但是，人們也無法不為他
的事業的最終結局而扼腕。其間滋味，當由後來的現代化追求者們品解。
本文以張謇的現代化思想與南通區域早期現...更多> |
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中國古代易學發展第三個圓圈的終結(船山易學思想研究)
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作 者:陳遠寧 |
出版社:湖南大學出版社 |
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出版日期:2002-10-1 |
ISBN:781053528 |
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簡 介:王
船山是我國 17
世紀著名哲學家、經學家、史論家和詩人。更是一位卓越易學家，隱居鄉野，潛心研《易》，撰著《周易內轉》、《周易外轉》等六部易學專著。其易學思想綜羅往
古，吞吐百家，既通象數，尤精義理，創建別開生面的易學思想體系。其精湛的易學哲學，獨步古今，為中國哲學發展樹立豐碑，為後世留下寶貴思想財富。
陳遠寧同志研《易》多年，于船山易學用力尤勤。他晚年以玩《易》為樂，雖疾病纏身，仍筆耕不輟，費十余...更多> |
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教育哲學/教育科學分支學科叢書
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作 者:周浩波著 |
出版社:人民教育出版社 |
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出版日期:2000-7-1 |
ISBN:710713295 |
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簡 介:編輯推薦：本書共分三編十五章，主要講述了教育意義的探尋；教育作為工具；教育作為生活；教育作為事實；教育究竟是什麼；教育過程等內容。 本書內容全面，條理清晰，結構合理，融科學性、系統性、理論性及學術性為一體，可供教育工作者參閱。...更多> |
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NT:200.0 USD:6.1 |
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情感 秩序 美德 - - 亞當·斯密的倫理學世界
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作 者:羅衛東 |
出版社:中國人民大學出版社 |
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出版日期:2006-1-1 |
ISBN:730006921 |
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簡 介:本
書對“經濟學之父”亞當.斯密的道德哲學理論進行了較為全面的考察。作者仔細解讀了斯密主要倫理學著作《道德情操論》的文本，從同情心理論、正義理論、良
心理論、效用與習慣理論、德性理論等多個方面深入研究了斯密倫理學的基本內容。該書最大的特點是考察了斯密倫理學思想旋律在《道德情操論》第1版到第6版
之間的若干變化及其主要原因；廣泛地討論了斯密倫理學思想與前人以及當代思潮之間的聯繫。
本書問題意識突出，...更多> |
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人生的 365 個提醒
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作 者:燁子著 |
出版社:中國旅遊出版社 |
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出版日期:2004-1-1 |
ISBN:750322280 |
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簡 介:激勵自己，善待自己，正確的認識自己，常常的提醒自己，才能不斷領悟人生的真諦，享受快樂的生活。
生活是美好的，生命是短暫的，所以我們必須慎重地面對生活。只去面對生命中最重要的，盡可能不去學那些泛泛一般的，在臨死時，就不會發覺我根本就不曾真正地生活過。...更多> |
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中國現代學術經典:洪業.楊聯開卷
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作 者:劉夢溪/張艷茹 |
出版社:河北教育出版社 |
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出版日期:1996-6-1 |
ISBN:754342915 |
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簡 介:一
個民族的學術思想，是一個民族的精神之光，特定時代學術精英的活動，往往蘊藏著超越特定時代的最大資訊量。處在世紀轉換之際的中國，迫切需要在鑒往知今當
中，獲得富有前瞻性的思考。肇始於1990年左右的中國現代學術，在方法上吸收了當時世界上流行的新觀念，並開始中西學術的交流與對話。學者們在認定學術
本身價值的基礎上，產生了學術獨立的自覺要求。從作為中國現代學術發端之重要標誌的嚴復譯著起，一大批學者在傳統與現...更多> |
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