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中國畫題款藝術

本書摘自：  中國圖書網 www.bookschina.com.tw

http://image31.bookschina.com/2010/20100205/4514547.jpg

特色及評論 　

  《中國畫題款藝術》：題款的產生和發展題畫內容及其審美作用款文的內容和格式題款藝術的形式美題款是鑒定繪畫真偽的輔助依據
　本書目錄 　

  序引言第一章 題款的產生和發展一、漢代人物畫產生了題榜二、題榜發展為題畫讚三、題畫讚向韻文發展為題畫詩1．題畫讚與咏物詩是題畫詩的先導2．宋以後題畫詩曰益絢麗 多姿四、題畫讚向散文發展為題畫記五、鑒賞收藏產生了題畫跋六、畫題和詩意畫第二章 題畫內容及其審美作用一、題畫詩在繪畫中的審美作用1．豐富繪畫意境的抒情性2．增強主觀感情的表現性3．強化繪畫表現的能動性4．活躍繪畫藝術批評二、 題畫記在繪畫中的審美作用1．記述作品創作緣起2．記述畫論畫法3．記載畫家行蹤4．畫家自我評介三、題畫跋在繪畫中的審美作用1．評論作品和畫家2．記 載觀賞隋緒3．鑒審作品真偽4．詮釋繪畫內容第三章 款文的內容和格式一、記寫年月及其例式1．記年款及其異稱2．記月款及其異稱3．記日款及其異稱4．記時款及其例式二、署名款及其例式三、印章及其內容 四、各種款式及其內容1．單款的內容及例式2．雙款的內容及例式3．長款及其例式4．窮款及其例式5．隱款及其例式6．多處款及其例式7．指頭畫款及其例 式第四章 題款藝術的形式美一、題款空間位置的選擇及其作用1．化虛為實平衡畫面2．攔邊封角以求聚氣3．因勢隨形加強氣勢4．多處題款活潑畫面二、書體選擇及墨色 變化的形式作用1．書體選擇2．墨色變化3．款文排列三、印章在畫中的空間位置及其作用第五章 題款是鑒定繪畫真偽的輔助依據一、從款文識別繪畫的真偽1．從題畫詩文中獲取鑒別繪畫真偽的依據2．發現款文錯字有助於識別真偽3．推算題款署年有助於識 別真偽4．題款中的避諱字5．了解畫家署款的特點二、從題款識別作偽的常見形式1．真畫偽題2．假畫真題3．改款4．添款5．割款6．空款三、從印章鑒定 繪畫的真偽1．印章是鑒定畫作真偽的參考依據2．了解印章的時代風格3．重視收藏印4．印色有助於鑒定真偽5．移印附現代上海四家題畫詩跋散輯後記
　文章節選 　

  《中國畫題款藝術》內容簡介：鐘鼎之有款識繪畫之有題跋，由來已久。蔡邕“三美”，鄭虔“三絕”，集詩文、書法、繪畫于一體，正是東方藝術有機聯繫的獨特風格，迥出於世界藝苑之林。
　相關資料 　

  插圖：2．宋以後題畫詩日益絢 麗多姿唐以前傳世的畫跡不多，但五代至宋初傳世的畫並不少，然而在五代畫家的作品上卻很難見到題畫詩。這是由於五代畫院漸興，宮廷畫家出於恭謹的臣屬地位 所致。五代畫家，並非不擅于詩，譬如荊浩的詩就做得很好。據《五代名畫補遺》載：“時鄴都青蓮寺沙門大愚，嘗乞畫于浩，寄詩以達其意日：‘六幅故牢建，知 君恣筆縱；不求千澗水，止要兩株松；樹下留盤石，天邊聳遠峰；近岩幽濕處，惟藉墨煙濃。’後浩畫山水圖以貽大愚，仍以詩答之日：‘恣意縱橫掃，峰巒次第 成；筆尖寒樹瘦，墨淡野雲輕；岩石噴泉窄，山根到水準；禪房時一展，兼稱苦空情。”’又如五代石恪，《五代詩話》載有他的《贈人詩》：“衡陽去此正三千， 一路程途甚坦然；深邃門墻三楚外，清風池館五峰前；兩邊市井來商客，東岸汀洲簇釣船；公退只應無別事，朱淩後洞看神仙。”再如宋初畫家李成，《五代詩話》 雲：“李成，字成熙，唐之後裔，五代時避地，徙家營丘，嗜酒善琴奕，妙畫山水，好為歌詩。”其《戲嘲聶崇義》詩云：“近貴金為饋，攀龍即是聾；雖然三個 耳，其奈不成聰。”可見五代畫家是有條件作題畫詩的，其所以不題，正是出於對君王的恭謹。但君主在畫上題詩並不乏其例。如《五代詩話》載：“張文懿家有 《春江釣叟圖》，上有李后主《漁父詞》二首。其一日：‘浪花有意千重雪，桃花無言一隊春。一壺酒，一竿鱗，世上如儂有幾人？’其二日：‘一棹春風一葉舟， 一輪璽縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”’北宋中期後，文人畫逐步興起，蘇東坡、黃山谷、米芾等人，大力提倡“詩畫一律”，這些文人，大多精 於詩畫，擅長書法，在他們的倡導下，使詩書畫結合的題款藝術日益絢麗多彩。蘇東坡在《書鄢陵王主簿折枝二首》中說：“詩畫本一律，天工與清新。”在《書摩 詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他們要求畫家作畫要“如騷人賦詩，吟咏性情”，使繪畫趨向詩化。趨向詩化的目的， 是使繪畫能夠進一步抒發主觀感情。蘇軾說：“論畫以形似，見與兒童鄰。”這並不是說畫不要形似，而是說不要斤斤于形似而忽略了抒發感情，畫中的物形，應該 是情化了的物形，並不是純客觀的那種無主觀感情色彩的物形。沈括在《夢溪筆談》中也說：“書畫之妙，當以神會，難可以形器求也”。但是宋畫還是比較注意物 形的描繪，晁以道說：“畫寫物外形，要物
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