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于丹《莊子》心得
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作 者:于丹 |
出版社:中國民主法制出版社
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出版日期:2007-02-01 |
ISBN:780219226 |
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簡 介:本書主要有以下內容：
莊子何其人：人們把孔子稱為“聖人”，卻把莊子稱為“神人”，二人分別是儒家和道家的化身。莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙遊》。
境界有大小：所有的榮華富貴，是非紛爭都是毫無意義的，當你具有大境界時，才能理解什麼叫做天生我材必有用，才能有一個快樂的人生。
感悟與超越：要想真正感悟“逍遙遊”的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個淡薄的心態，是超越名利的基礎。
認識你自己：我們習慣於自以為是，就會好心辦壞事。我們又經常會被外部評價所影響，不能真正認知自己的內心，在所謂的潮流中迷失了自己。
總有路可走：莊子借用了一個個外表醜陋近乎猙獰的怪人，來表達了自己的一個觀點：無論人生遇到什麼情況，世界上總有路可走。
談笑論生死：莊子之所以能夠笑談生死，是因為他悟出了生死的真諦，那就是，生和死，不過是一個形態的變化。
堅持與順應：“內不化”就是不要受變化萬千的外部世界影響，“外化”就是對於外在的社會環境要通達順應，否則將無法在社會中安身立命。
本性與物性：人的物質慾望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去更多> |
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老子人法地思想揭秘
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作 者:熊春錦 |
出版社:團結出版社
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出版日期:2008-12-01 |
ISBN:780214517 |
簡 介:老子提出的“人法地”，就是要傚法地球母親的慈愛、無私、寬恕、奉獻的精神品格；就是人類要傚法地球母親的三元場性，修身構建上德無私的品格，獲得地球母親的無形乳汁——這個乳汁就是大地之氣的能量，昇華自己的精神靈魂。
《老子人法地思想揭秘》從外環境及內環境兩大領域詳細闡述了老子《德道經》“人法地”這一思想。人為自然之子，人類和地球母親有著千絲萬縷的全息聯繫，地
球母親也必然影響到人的內環境。人類只有儘快適應地球母親的種種變化，才能夠健康和諧地向前發展。對自然環境的破壞，也必然最終破壞到人類自身。更多> |
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易經雜說
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作 者:南懷瑾著
出 版 社：復旦大學出版社 |
出版社:復旦大學出版社
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出版日期:2005-09-01 |
ISBN:730903237 |
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簡 介:《易
經》（又名《周易》）是我國最古老的一部佔筮書，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的“—”（又稱“陽爻”）和象徵陰的“--”
（又稱“陰爻”）為基本符號，八卦（每一卦由三爻組成）以及由八卦中任意兩卦交相疊合而成的六十四卦（每一卦由六爻組成）為基本圖形，通過對這些卦象的解
釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。
本書是台灣著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦（始
“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說為最詳。內容包括：卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。具有深入淺出、通
俗易曉的特點。茲經作者和原出版單位台灣老古文化事業公司授權，將老古1987年版校訂出版，以供研究。 ★ 目 錄
敲門磚
潔靜精微
三易
《易經》的三原則
理、象、數
玩索而有得
卦與八卦
先天八卦
後天八卦
監本《易經》
六十四卦的來源
錯綜複雜
錯卦與綜卦是什更多> |
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NT:210.0 USD:5.5 |
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論語別裁(上下冊)
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作 者:南懷瑾著
出 版 社：復旦大學出版社 |
出版社:復旦大學出版社
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出版日期:2005-07-01 |
ISBN:730903243 |
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簡 介:由
孔子的弟子及其後學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學說，迅速擴展，其影響遍及政治、思想、文
化、教育、倫理道德等各個領域，成為中國傳統文化的一大標識。有關《論語》的章句注流也累代不絕。台灣著名學者南懷瑾先生以淵博的學識，旁徵博引，拈提古
今而撰成的《論語別裁》，就是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都作了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，
而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一
格的。原書由台灣老古文化事業公司于1976年5月出版，迄至1988年，已印了十八版。為弘揚海峽兩岸同源的中國文化，茲徵得作者和原出版單位同意，將
《論語別裁》第十八版改排出版，以供研究。
我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界
上的國際間文化潮流，對於自己民族、國家和歷史，確定今後應該要走的路線和方向。因此更多> |
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NT:420.0 USD:11.1 |
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親愛的孔子老師:子貢的10堂智慧課
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作 者:吳甘霖/著 |
出版社:作家出版社
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出版日期:2009-01-01 |
ISBN:750634542 |
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簡 介:
本書是一本“以最輕鬆的方式，學最有效的孔子智慧”的大眾小說體經管書，通過孔子得意弟子、“儒商始祖”子貢的所見、所聞和所感，來展示孔子一生的追求和非凡的智慧。
獨特的寫作手法，瓦解了古人與今人之間的那堵高墻。因為子貢所遇到的問題，其實也就是當代人同樣會遇到的問題。子貢在10堂課所學到的種種智慧，也正是當
代人在工作與生活中最渴求學到的種種智慧……鮮活而豐富的的故事、全面而有效的智慧，必然能讓廣大讀者在輕鬆快樂閱讀的同時，成為分析問題和解決問題的高
手，領略在成功、幸福、處世、管理等方面的全面突破與成長。
更多> |
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NT:290.0 USD:6.5 |
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詩經的文化精神
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作 者:李山著 |
出版社:東方出版社
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出版日期:1997-06-01 |
ISBN:750600862 |
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簡 介:“三
百篇”時代是中國文化傳統趨於定型的時期。一個民族對人與自然、人與人、人群與異族諸多關係所獲得的穩定認證，大體就是“文化傳統”最基本的精神內涵。在
本書專題討論中，農事詩以明確“天人合一”的由來，宴飲詩以明確人倫尚“和”傾向的根源，戰爭詩以明確四裔民族包圍下的文明人群克服危亡的一般方式，婚戀
詩在於明確人群在獲得文明統一時所付出的代價作為縱向的論述，對“三百篇”各期創作情況的考訂論述，則意在明確人群在不斷面臨並克服內外困境時人文精神所
獲得的深化超越。從傳統的根源處，理解我們仍然生活其中的傳統本身，是本書基本宗趣。更多> |
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NT:160.0 USD:1.5 |
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論語譯注:簡體字本
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作 者:楊伯峻 譯注 |
出版社:中華書局
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出版日期:2006-12-01 |
ISBN:710105419 |
簡 介:“半
部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的聖典。
《論語》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。如何在新的“文化重建”裏使古老的
典籍重新釋放出新的活力？《論語》是中國儒家的寶典 ，其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
楊伯峻先生《論語譯注》向以註釋準確、譯注平實著稱，是當代最好的《論語》讀本之一，在學術界和讀者中享有盛譽。但因其一直以繁體字本行世，也給不少讀者帶來了不便。為此，編者這次改用簡體字出版，以滿足廣大讀者的需求。
因為改用簡體字，原來的個別註釋不再適用，編者作了相應的調整。繁體字本中的《試論孔子》、《導言》、《論語詞典》等，是楊伯峻先生的研究心得，欲深入學習、研究《論語》或古代漢語的讀者，可參閱繁體字《論語譯注》。更多> |
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NT:230.0 USD:5.9 |
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年度國學:2006
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作 者:湖南大學岳麓書院 《光明日報》國學版 |
出版社:首都師範大學出版社
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出版日期:2007-01-01 |
ISBN:781119066 |
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簡 介:2006年是國學持續升溫的一年，我們冀望用這部年鑒性質的圖書反映
2006年國學界的總體發展狀態。
本書共分五部分：知名人士的國學感言，2006年國學年度報告，全國
近30家國學研究機構的工作報告，近百位國學界一線學者的學術成果摘編
，2006年度國學大事記。更多> |
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NT:460.0 USD:11.6 |
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莊學研究
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作 者:崔大華 |
出版社:人民出版社
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出版日期:1992-07-01 |
ISBN:701001114 |
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簡 介:本
書對莊子其人其事進行考論，描述了莊子的生平，考察了《莊子》從古本到今本的演變過程，以及學者們鉤索《莊子》佚篇、佚文的情況。著者又具體從自然哲學、
人生哲學、社會批判、莊子思想的認識結構、莊子思想的文學特質和古代科學背景等５個方面展現、論述了莊子思想的外貌和內容，並以中國哲學的整個發展進程為
背景，逐一分析了莊子思想與先秦子學諸派的異同和相互反應，具體考察了莊子思想以怎樣的方式、哪些內容分別影響、滲透進儒學（經學、玄學、理學）、道教、
佛學等中國歷史上主要的思想理論體系以及近現代學術思潮中去。
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NT:261.0 USD:3.4 |
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中國中古文學史講義
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作 者:劉師培著/劉師培 |
出版社:中國人民大學出版社
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出版日期:2004-09-01 |
ISBN:730005920 |
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簡 介:劉
師培既承家學，益自發舒，著述宏富，成為生活在十九、二十世紀之交的一位學術奇才。《中國中古文學史講義》撰成于一九一七年，這一年劉氏三十四歲，始任國
立大學教授。他在處理自漢末至宋、齊、梁、陳這一段文學的變遷史時，能夠相當明晰地反映這個時期文學的風貌和異貌。這不得不首先歸因于其褒場藻韻、推重美
文的文學觀的適當作用。其次，作為一位成熟的文學史家，他還相當清醒地意識到，應當尊重歷史變遷的醒來態勢。其三，在文學史編纂手法上，他汲取了古代文章
志的長處，不僅表現為甚見功力與識斷的“摘錄”法，使相關資料各聚門類，線索歷然，而且在案語提示中民強化了考鏡源流、厘清部派的意識。更多> |
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NT:168.0 USD:2.2 |
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易經易學教材6種
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作 者:鄒學熹 |
出版社:中醫古籍出版社
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出版日期:2006-08-01 |
ISBN:780174355 |
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簡 介:本書分六部分，分別為易學史和各家學說、易學基礎學、易學應用學
、易學與醫學、易學大傳學、易學本經學，其中易學與醫學部分比較系統
的闡釋易學與《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》和溫病的聯繫，
並附有醫易妙方。全書深入淺出，便於初學者研習。更多> |
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NT:480.0 USD:12.1 |
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老子
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作 者:校注:饒尚寬 |
出版社:中華書局
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出版日期:2006-12-01 |
ISBN:710105274 |
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簡 介:《老
子》一書，又稱《道德經》、《五千言》，內容包羅了宇宙觀、人生論、認識論、方法論以及為人處世、治國興邦等方方面面。所以，魯迅說，不讀《老子》，不知
中國文化；胡適說，老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上第一位真正的哲學家。《老子》其辯證的思維方法，精到的處世策略，今天讀來仍然十分鮮明，本書先
列“原文”，隨後附“註釋”，“譯文”逐字逐句試解，領你進入這一古老文化寶藏地。
更多> |
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NT:120.0 USD:3.1 |
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論道
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作 者:金岳霖著/金岳霖 |
出版社:中國人民大學出版社
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出版日期:2005-02-01 |
ISBN:730006129 |
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簡 介:《論
道》是金岳霖教授在抗日戰爭期間完成的一部重要著作，是中國現代哲學中系統最完備，最富有創造性的本體論專著。書中以道，式，能為基本範疇，採用邏輯學書
寫形式，每一條都是一個邏輯命題，通過純邏輯的推演建構出獨特的本體論。這本書的問世使中國學術史產生了方法論上的革命，在重感悟而輕邏輯的中國文化圈中
有劃時代的意義。本書充分體現了金岳霖中西合璧的著述風格，他用中國傳統哲學中的最高概念“道”將“式”、“能”統括起來，成為他的哲學的“最上的概
念”，“最高的境界”。書中大量採用無極、太極、理、勢、體、用、幾、數等中國傳統哲學術語，並有意使用很多中國傳統哲學命題，但賦予新解。金岳霖的基本
思想框架明顯是西方的，特別是其知識論架構，但其趣味，思想情感卻是中國的，他有很好的國學功底，這導致他學問帶有他那一代人所共有的濃厚的中西合璧味
道。金岳霖先生基於中國思想述“道”如下：
中國思想中最崇高的概念似乎是道。所謂行道，修道，得道，都是以道為最終的目標。思想與情感兩方面的最基本的原動力似乎也是道。無極是道，太極是道，無極
而太極也是道，宇宙是道，天地日月山水土木也莫不是道。在本書出版之際，北京大學哲學系陳波教授應編更多> |
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NT:188.0 USD:2.5 |
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厚黑學
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作 者:李宗吾 |
出版社:線裝書局
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出版日期:2008-05-01 |
ISBN:780106778 |
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簡 介:
作者自讀書識字以來，就想為英雄豪傑，求之四書五經，茫無所所，求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得，以為古之為英雄豪傑者，必有不傳之秘，不過吾人生性愚魯，尋他不出罷了。窮縈冥搜，忘寢廢食，如是者有年，一日偶然想起三國時幾個人物，不覺恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。
更多> |
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NT:380.0 USD:8.6 |
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易經真的很容易
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作 者:曾仕強 劉君政 |
出版社:陜西師範大學出版社
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出版日期:2009-01-01 |
ISBN:756134526 |
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簡 介:
《易經真的很容易》是曾仕強教授的最新力作，是對中國傳統經典《易經》的全新解讀，完全打破了千百年來中國大眾對於《易經》這部經典的迷信。
什麼是迷信？《易經》絕對不是迷信！看曾仕強教授的《易經真的很容易》，你就能深刻體會到，迷信是後人強加給《易經》的，絕不是《易經》本身的。《易經》是國學經典，這是不容置疑的，而現代人要深入研讀《易經》，首先就要從《易經真的很容易》開始。
《易經真的很容易》一書，用淺近的語言，搭配明晰的圖表，把看似深奧、奇絕的易理表述得清晰透徹，旨在撥開經典的神秘面紗，為現代人提供借鑒，讓更多止步于易學門外的人們知道，《易經》並不神秘，《易經》其實真的很容易！
更多> |
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NT:200.0 USD:5.7 |
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易經(上下)(兒童中國文化導讀)
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作 者:北京四海兒童經典導讀教育中心/劉引梅編/北京四海兒童經典導讀教育中心編 |
出版社:人民文學出版社
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出版日期:2005-01-01 |
ISBN:702004006 |
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簡 介:《易
經(上下)》編者是北京四海兒童經典導讀教育中心。八卦、六十四卦是經，卦辭、爻辭和十翼是經的解說。《論語·述而第七》中記載孔子的話說：“加我數年，
五十以學《易》，可以無大過矣。”對《易經》十分推崇。他的十翼也是一流文章，美不勝收。治國的在《易經》中看見安邦之策，打仗的把《易經》看做兵書，大
夫視《易經》為醫書，修行者眼中的《易經》是仙書，辦學校的把《易經》當做教育學。清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”，就取自《易經》乾卦“天行健，
君子以自強不息”，和坤卦“地勢坤，君子以厚德載物”。《易經》的影響之大，可見一斑。終歸是教人腦瓜子活泛一些，不要死板了。它裏面沒有一卦是可以死掐
硬算的，拿來搞迷信更是無聊。要正心誠意，遵循宇宙變化之道才是。更多> |
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NT:400.0 USD:12.0 |
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易經係傳別講
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作 者:南懷瑾著
出 版 社：復旦大學出版社 |
出版社:復旦大學出版社
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出版日期:2004-12-01 |
ISBN:730903244 |
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簡 介:《易
經》是中國文化名著，也是古代士子學人必讀的教科書。相傳為孔子所作的《係辭傳》上下篇（又稱《係辭》上下傳），則是《易經》的通論，內容包括《易經》的
義蘊、功用、起源以及筮法等，歷來為世所重。本書是台灣著名學者南懷瑾先生有關《係辭傳》的講記。其方式是：先摘錄每一章的原文，然後綜羅古今曆史知識、
社會現象和自然現象，逐段逐句地加以闡述。語句平易而哲理深刻。茲經作者和原出版單位台灣老古文化事業公司授權，將老古1991年版校訂出版，以供研究。
★ 目 錄 係 辭 上 傳
第更多> |
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NT:280.0 USD:7.2 |
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中國古代文學作品選(第二卷)
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作 者:羅宗強 陳洪 |
出版社:高等教育出版社
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出版日期:2004-09-01 |
ISBN:704013743 |
簡 介:本
書是教育部“九五”規劃教材，同時轉入教育部“面向21世紀課程教材”規劃項目。本書在充分反映近年來古代文學界最新研究成果的同時，力求在作品選目、結
構形式上進行創新。在通行選目基礎上，吸納補充許多藝術性較強的篇目；將結構分成重點分析與白文兩部分，使培養學生閱讀能力與擴大學生閱讀面二者很好結合
起來。本書也是近年來教學模式、教學方法改革成果的有益嘗試。
本書可與高等教育出版社已出版的四卷本《中國文學史》（袁行霈主編）配套使用，也可單獨成為一個系列，供各院校本科基礎教學、研究生教學以及一般文學愛好者學習之用。更多> |
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